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El "Discurso del Método" es una obra fundamental escrita por el filósofo René Descartes y publicada por primera vez en 1637. Este texto es considerado una de las obras más influyentes en la historia de la filosofía occidental y marca un hito en el desarrollo del pensamiento moderno.

En el "Discurso del Método", Descartes presenta un método filosófico basado en la duda metódica y el racionalismo. Su objetivo es establecer un fundamento seguro y universal para el conocimiento humano. Para lograr esto, Descartes comienza por dudar de todo lo que ha aprendido hasta entonces, incluso de las creencias más básicas, con el fin de encontrar una verdad indudable y sólida.

El método cartesiano se estructura en cuatro partes principales, las cuales reflejan el proceso que Descartes sigue para alcanzar su objetivo:

Duda Metódica: Descartes comienza su búsqueda de conocimiento cuestionando todas las creencias y opiniones aceptadas, con el fin de encontrar algo que no pueda ser puesto en duda.

Evidencia y Certidumbre: Después de dudar de todo, Descartes llega a la conclusión de que solo puede estar seguro de su propia existencia como un ser pensante: "Pienso, luego existo" (Cogito, ergo sum).

La Regla de la Evidencia Clara y Distinta: Descartes establece una regla para distinguir las ideas verdaderas de las falsas: solo aquellas que son claras y distintas pueden ser consideradas como verdaderas.

La Duda Metódica Aplicada a la Ciencia: Descartes aplica su método a la ciencia y a otros campos del conocimiento humano, con el objetivo de reconstruir el saber sobre una base firme y racional.

A través del "Discurso del Método", Descartes sentó las bases para el racionalismo moderno, que privilegia la razón como fuente principal de conocimiento y busca una comprensión clara y sistemática del mundo. Su influencia se extiende hasta la actualidad y continúa siendo objeto de estudio y debate en la filosofía contemporánea.

Esta obra es fundamental para entender el desarrollo de la filosofía moderna y ha dejado un legado duradero en el pensamiento occidental.